Isaura Amador

Mucho se ha dicho tras la victoria de Fátima Bosch, la tabasqueña coronada como Miss Universo el pasado jueves. Su triunfo desató un debate que ha puesto en duda el mérito de la mexicana para hacerse de la corona. Aplaudida por su belleza física, su carisma y su firmeza al alzar la voz frente al maltrato de un dirigente del certamen, ahora su nombre está envuelto en cuestionamientos: los vínculos de su familia con uno de los propietarios de la franquicia y con el gobierno federal han derivado en acusaciones de un posible fraude.
No sabemos cuál será el desenlace de la llamada “mano negra” en el concurso ni de toda la polémica que lo rodea. Lo que sí sabemos es que esta controversia abrió la puerta a discusiones que vale la pena retomar.
La primera tiene que ver con la pertinencia misma de un certamen de esta naturaleza. Conviene preguntarnos: ¿Qué es exactamente lo que se evalúa para decidir quién merece la corona? Según los parámetros oficiales, se califican la presencia escénica, el liderazgo y la actitud. En ninguna parte se menciona explícitamente la belleza física.
Sin embargo, en la práctica —por más que el conglomerado intente convencer de lo contrario— sigue siendo un concurso que perpetúa estereotipos tradicionales de belleza occidental, modelos casi siempre inalcanzables para la mayoría de las mujeres.
El segundo punto tiene que ver con nuestro consumo. Miss Universo es un espectáculo cuyos ingresos dependen del rating y, por ello, del escándalo. En los últimos años su audiencia ha disminuido de manera considerable, así que mantener polémicas en la conversación pública resulta sumamente rentable. Basta recordar aquel episodio en el que Steve Harvey anunció a la ganadora equivocada: un error que, más allá de la vergüenza, se convirtió en un fenómeno mediático mundial.
El tercero apunta a los temas verdaderamente trascendentales para nuestro país. Siempre será motivo de celebración que las mujeres cumplan sus sueños, especialmente cuando lo hacen elevando mensajes de causas nobles y de empoderamiento femenino. Como bien dijo Fátima: hay que levantar la voz y enfrentar las adversidades. Pero también es cierto que muchas mujeres en México no cuentan con las condiciones para hacerlo.
El reto, entonces, no es solo aplaudir a quienes logran alzar la voz, sino trabajar para que todas tengan la posibilidad real de hacerlo.
En Zapopan buscamos aportar nuestro grano de arena: Programas como Todas De Cerca, cuya sexta generación acaba de graduarse, son un esfuerzo por abrir espacios de formación y acompañamiento para que más mujeres puedan desarrollar su liderazgo y ejercerlo en sus comunidades.
Finalmente, y en medio de la emoción por un triunfo, de la intriga por el escándalo y de la fugacidad del espectáculo, conviene recordar que la verdadera grandeza no se mide en pasarelas sino en las contribuciones cotidianas que hacemos para que este país sea un mejor lugar para vivir. Si algo debería dejarnos esta discusión, es la urgencia de voltear la mirada hacia donde más importa: A esas mujeres que, sin reflectores, resisten, luchan y sostienen a este país todos los días.
Ellas, sin duda, son las verdaderas reinas.

Las verdaderas reinas

La primera marcha a la que acudí fue en 2014. Tenía 23 años y asistí con un grupo de amigas para manifestarnos de manera pacífica. Nos unía la exigencia de justicia por los estudiantes de Ayotzinapa y el llamado a que el gobierno de entonces enfrentara la violencia. Fue una participación voluntaria, sin militancia partidista y motivada por el deseo de vivir en un México en paz, en una sociedad que no guarda silencio ante la injusticia.
Recordé ese momento —once años atrás— al ver las recientes marchas convocadas por integrantes de la llamada “Generación Z” en distintas ciudades del país. Impulsadas por el asesinato del exalcalde de Uruapan, Carlos Manzo, miles de personas salieron a las calles para exigir un alto a la violencia, a las desapariciones, a la corrupción y a la creciente incertidumbre sobre el rumbo nacional.
La presidenta Claudia Sheinbaum, al ser cuestionada sobre estas movilizaciones, optó por descalificarlas. Las atribuyó a una operación de la oposición y señaló que la participación juvenil había sido “limitada”.
Preocupa que la presidenta se concentre en los “quiénes” y no en los “porqués”. Que reduzca el tamaño del malestar al perfil de quienes marcharon; que dé más peso a los pocos actos de violencia que a las miles de expresiones pacíficas; que desvíe la conversación cuando lo urgente es atender el origen del hartazgo.
En las marchas de Guadalajara y de Ciudad de México se congregaron jóvenes, familias, personas mayores e incluso menores de edad. Había motivaciones distintas —y probablemente diferencias de opinión entre quienes participaron—, así como también quienes vieron una oportunidad para politizar la causa. Sin embargo, el debate de fondo no está en las etiquetas ideológicas, sino en la legitimidad de las demandas.
Como aquella joven de 23 años —la misma edad que hoy tienen muchas y muchos de quienes integran la Generación Z—, también hoy compartimos un anhelo común: un México en paz. Queremos vivir en un país más justo, más seguro y más digno. Y esas aspiraciones, independientemente de filias y fobias, son legítimas.
Ignorar las causas del hartazgo no hará que desaparezcan. La verdadera pregunta no es quién marchó, sino por qué. Y mientras el gobierno federal insista en responder la pregunta equivocada, seguirá incumpliendo su obligación democrática más básica: escuchar a la ciudadanía en igualdad de condiciones, hayan sido o no sus votantes.

Escuchar antes de descalificar

El pasado 6 de noviembre, el gobernador de Jalisco, Pablo Lemus, rindió su primer informe de gobierno. Fiel a su estilo, fue un ejercicio cercano, transparente y con un tono empático, muy al modo que lo distinguió desde sus primeros años en la política como alcalde de Zapopan.
Desde ahí demostró que se puede gobernar escuchando, recorriendo las calles y conociendo de primera mano las necesidades de la gente. Hoy, esa forma de entender el servicio público se ha trasladado al ámbito estatal. Lemus no solo conserva su sello personal, sino que reafirma su apuesta por los proyectos de continuidad, aquellos programas que marcaron un antes y un después en Zapopan y que hoy se transforman en políticas públicas de alcance estatal.
Un claro ejemplo de ello es su enfoque hacia las niñas y los niños, una visión que comenzó hace más de una década en Zapopan y que coloca al centro a las infancias a través de tres ejes principales: educación, cultura y deporte. Entendiendo que, si ellas y ellos están bien, el futuro de Jalisco también lo estará.
También destacan estrategias como la expansión de los centros comunitarios Colmena, que han probado su eficacia en las zonas de mayor rezago social; los centros de autismo, que atienden a una población previamente desatendida por el sector salud; así como la recuperación de espacios públicos, como unidades deportivas y parques estatales, para fortalecer el sentido de comunidad y pertenencia.
Cuatro años después de haber concluido su administración en Zapopan, aún es común escuchar a las y los vecinos recordarlo con aprecio. Lemus dejó una huella profunda: un alcalde que caminó las colonias, que escuchó y que resolvió. Ese legado de cercanía sigue siendo hoy un eje estratégico del gobierno municipal y un ejemplo de continuidad en la gestión pública. El estilo Lemus, “bien y de buenas”, se sigue sintiendo en las calles de Zapopan y ahora en todo Jalisco. Su modelo de gobierno, basado en la eficiencia y los resultados, se refleja también en la administración de Juan José Frangie, consolidando una visión compartida que apuesta por el crecimiento y el bienestar, así como una verdadera opción de cambio.
En un contexto nacional de grandes incertidumbres y de desconfianza ciudadana hacia la política, Jalisco encuentra en Pablo Lemus un liderazgo distinto: cercano, sensible e incluyente. Un gobernador que no solo rinde cuentas, sino que inspira confianza.
En Zapopan y Guadalajara dejó su huella; hoy, le toca hacerlo en todo el estado, pero ahora, “al estilo Jalisco”.

El estilo Lemus: De Zapopan a Jalisco, un gobierno que se siente en las calles

“A Carlos Manzo, compañero universitario, a quien este fin de semana le arrebataron la vida. Que su lucha permanezca y que un México mejor sea, algún día, una realidad”.

Este 2 de noviembre, la ciudad se vistió de flores de cempasúchil y papel picado. En las calles se respiraba el aroma del pan de muerto y se escuchaban los cantos de La Llorona.

El Día de Muertos volvió a recordarnos lo frágil del ciclo de la vida, pero también la dicha de vivir, y el valor de honrar y recordar a quienes ya no están.

Hoy quiero rendir homenaje a todas las personas que partieron y dejaron huella en esta ciudad. A quienes hicieron el bien sin buscar reconocimiento, a los que trabajaron desde el anonimato, y también a quienes, con firmeza y valentía, alzaron la voz para exigir. Todos ellos, desde su historia, nos inspiran a seguir adelante.

También es un día para los que permanecemos. Para quienes enfrentan el dolor de una ausencia, para los que encienden una veladora con esperanza, y para quienes conservan el recuerdo como un acto de amor.

El Día de Muertos y su icónica catrina nos recuerdan —como escribió José Guadalupe Posada— que la muerte es democrática: sin importar el origen, el color de piel o la condición social, todos acabaremos siendo calaveras.

Por eso, vale la pena reflexionar sobre lo que realmente trasciende. Lo más valioso que podemos dejar en este mundo no es material. Está en las acciones, en los gestos de buena voluntad y en el amor hacia quienes nos rodean.

Que nuestras tradiciones sigan vivas, que nuestros difuntos permanezcan en la memoria y que cada mañana valoremos la vida con gratitud.

Este texto es también un homenaje personal. A las personas que he conocido en este camino de cercanía con la gente, y a los familiares y amigos que partieron soñando un mundo mejor: a Don Toño, de Pedregal de Milpillas; a Lupita, de Balcones de la Cantera; a Lalo, del Campanario; al papá de Magda, la mamá de Ángel, el hermano de Lucy, la hermana de Mario, y a mi tío Fer.

Hasta pronto.

Las flores del camposanto

¿Alguna vez te has preguntado qué tan buen vecino o vecina eres para quienes viven alrededor de ti? Si nunca te has detenido a pensarlo, tal vez este sea un buen momento para hacerlo.
De acuerdo con la Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (Ensu), durante el segundo trimestre del 2025, 35.4% de la población entrevistada de más de 18 años mencionó haber tenido algún tipo de enfrentamiento directo con otra persona. De ellos, 75% mencionó que fue con vecinos. 
Una cifra preocupante que refleja un cambio en nuestra forma de convivir y que invita a reflexionar sobre cómo estamos construyendo nuestras relaciones cotidianas.
Durante los cuatro años que llevo al frente de la Coordinación de Cercanía Ciudadana, he sido testigo de todo tipo de conflictos: muchos de ellos que incluso han llegado a los tribunales, pero que pudieron haberse evitado con un proceso adecuado de mediación o con algo tan simple como un diálogo sincero entre las partes. 
Entonces, ¿qué se ha perdido en nuestra sociedad?
¿Por qué se ha vuelto tan fácil subir el volumen a altas horas de la noche sin pensar en quienes descansan, estacionarse en el lugar del otro o sacar al perro sin correa y sin recoger sus desechos, sabiendo que más personas comparten el mismo parque?
¿En qué momento nos convertimos en una comunidad ultraindividualista, que pocas veces piensa en los demás? 
Recientemente concluimos las mesas de diálogo donde recopilamos propuestas ciudadanas para fortalecer la reforma al Código Civil en materia de régimen condominal, que próximamente se entregará al Congreso del Estado.
En estas mesas surgieron ideas valiosas que, sin duda, contribuirán a una mejor convivencia entre condóminos. Sin embargo, algo que me llamó la atención fue que muchas de las propuestas buscaban establecer mecanismos para sancionar a los “vecinos incómodos”: los morosos, los ruidosos, los poco participativos&#8230; Todos esos casos que seguramente tú, lector, también puedes identificar en tu entorno. 
Pero, ¿por qué necesitamos reglamentos punitivos para hacer simplemente lo que nos toca?
Me resisto a pensar en una comunidad indiferente y sin remedio. Al contrario, mi trabajo en Cercanía Ciudadana me ha permitido ver la mejor versión de Zapopan: la del señor Juan José, de Paraíso del Colli, a quien sus vecinos acompañan a las consultas médicas y apoyan en los momentos difíciles; la de las y los vecinos que asumen el trabajo por su colonia como una vocación; o la de quienes, desde la empatía, cumplen las reglas que existen precisamente para fomentar una mejor convivencia.
Como gobierno, nos toca impulsar mecanismos de gestión de paz que fortalezcan la confianza y generen entornos seguros para todas y todos. 
Como vecinas y vecinos, nos toca ser más empáticos, solidarios y participativos, recordar lo que nos une por encima de nuestras diferencias. Lo más importante es hacernos una pregunta sencilla, pero poderosa:
¿Qué estoy haciendo yo para contribuir a una mejor convivencia con mis vecinas y vecinos? Pensemos en ello, porque la Ciudad de las Niñas y los Niños se construye todos los días, con acciones pequeñas, con respeto y con la voluntad de vivir en comunidad. 
(Fuente: Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana (Ensu), primer trimestre 2024, vía El Informador. ZMG: Crecen conflictos entre vecinos).

La buena vecindad: el primer paso hacia una mejor ciudad

Este lunes concluyen las mesas de diálogo por la movilidad sustentable de López Mateos, una iniciativa del gobernador del estado, Pablo Lemus. Se trata de un ejercicio de participación ciudadana que busca atender, entre todas y todos, una problemática que se ha agudizado en los últimos años en una de las vialidades más importantes del sur de la Zona Metropolitana de Guadalajara.
Estas mesas han estado integradas por vecinas y vecinos de la zona, cámaras empresariales, sectores académicos, colectivos, funcionarios y especialistas. En ellas se han analizado tanto las causas como las posibles soluciones a un escenario tan complejo en esta arteria que conecta a Zapopan y Tlajomulco.
Lo cierto es que este problema no es exclusivo de López Mateos; se repite en distintos puntos de la ciudad y todo indica que seguirá creciendo si no cambiamos el paradigma sobre cómo nos movemos y cómo planificamos nuestro entorno urbano.
Pensemos en el modelo de ciudad que queremos. Tenemos el ejemplo de nuestro vecino del norte: Los Ángeles, una urbe que apostó por una movilidad centrada en el automóvil, con autopistas de hasta diez carriles por sentido. En contraste, Tokio, en Japón, prioriza el transporte masivo; allá, solo es posible adquirir un auto si se demuestra que se cuenta con un espacio privado para estacionarlo. Los resultados hablan por sí mismos: En Los Ángeles, desplazarse sin un vehículo personal es casi imposible; eso implica un alto costo en tiempo, exclusión para quienes no tienen auto y una demanda constante de ampliar las vialidades. 
En Tokio, una de las ciudades más densamente pobladas del mundo, el transporte público eficiente garantiza inclusión, calidad de vida y una mejor gestión del espacio urbano.
Por supuesto, nuestras condiciones territoriales y sociales son distintas, pero justamente las mesas de diálogo han servido para entender que la solución en López Mateos no será ni sencilla ni unidireccional.
Arrastramos las consecuencias de una planeación urbana que, durante décadas, no priorizó la movilidad sustentable; enfrentamos los retos del transporte público y el uso desbordado del vehículo particular, que hoy ha derivado en un caos vial insostenible. 
En una metrópoli donde el 60% de las personas se desplaza en transporte público y el 30% en vehículo particular, resulta indispensable pensar en soluciones incluyentes, donde las personas sean la prioridad. Los diálogos sobre López Mateos son un ejemplo de cómo la colectividad puede generar soluciones reales e innovadoras, pero también son una invitación a repensar cómo queremos vivir.
Porque las soluciones no vendrán solo de una obra o de una autoridad, sino de la capacidad de escucharnos, de colaborar y de construir juntas y juntos una nueva visión de ciudad. De esta manera, el resultado que se obtenga de estas mesas de diálogo, tendrán la legitimidad de haber sido el producto de un ejercicio abierto de escucha, donde gobierno y ciudadanía trabajamos de la mano. Esa es, sin duda, la ruta hacia una ciudad más humana.

Movilidad: el camino hacia una ciudad más humana

Este domingo tuve la oportunidad de acudir a uno de los eventos religiosos y culturales más importantes de México: la Romería de Zapopan. Entre la multitud me encontré con la señora Mireya y su hijo Gerardo, quienes, año con año, acuden con mucha fe a dar gracias a la Virgen por las bendiciones recibidas. Ella, especialmente, da gracias por la salud de su hijo, quien había tenido complicaciones en sus ojos.
Como Mireya y Gerardo, cada 12 de octubre millones de personas acompañan el regreso de “La Generala” o “La Pacificadora” a su hogar, la Basílica de Zapopan. Y es que este evento además de ser una de las peregrinaciones más grandes del país, también es una manifestación profunda de fe, identidad y comunidad que une a generaciones enteras bajo un mismo propósito.
La Romería es tan grande que requiere del trabajo conjunto de los gobiernos de Zapopan, Guadalajara y del Estado de Jalisco. Este año participaron más de 8,700 elementos en los operativos de seguridad y apoyo, lo que permitió que el evento terminara con saldo blanco. 
Esta tradición se remonta a 1734, cuando la Virgen fue nombrada Celestial Patrona contra rayos, tempestades y epidemias. Desde entonces, su presencia ha sido símbolo de esperanza para millones de personas. Cada 20 de mayo inicia su recorrido por templos, hospitales, escuelas y centros de reclusión, hasta llegar a la Catedral Metropolitana de Guadalajara, donde comienza su regreso triunfal a Zapopan.
Uno de los elementos más vibrantes de esta celebración son los danzantes. Miles de mujeres y hombres organizados en grupos, vestidos con indumentarias llenas de color y simbolismo, danzan al ritmo de tambores y flautas. En sus movimientos se cuentan historias de la vida y la muerte, de resistencia y fe; en su arte se guarda una parte esencial de nuestra identidad cultural. 
Hoy, mientras se celebra el Día del Danzante en el centro de Zapopan, las calles vuelven a llenarse de música, incienso y emoción. Los concheros, matachines y danzantes aztecas nos recuerdan que nuestras raíces siguen vivas, y que la devoción también puede ser una forma de arte.
Pero la Romería de Zapopan es mucho más que una tradición religiosa: es un símbolo de unidad e identidad, reconocido a nivel mundial. En 2018, la UNESCO la declaró Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, un reconocimiento que enorgullece a todas y todos los zapopanos.
Como Mireya y Gerardo, millones de personas llegan a nuestra ciudad para ofrecer, pedir o agradecer, pero también para vivir una experiencia única, rica en cultura, amor y tradición. En Zapopan, reconocemos el valor de preservar nuestras raíces y de fortalecer los lazos que nos unen como comunidad.

El regreso de La Generala

Existen alianzas que, cuando se consolidan, pueden generar un impacto profundamente positivo en la sociedad. Un claro ejemplo de ello son las alianzas público-privadas, aquellas que unen esfuerzos en favor del desarrollo social. 
En el Gobierno de Zapopan es común escuchar la frase “trabajo en equipo”, y es que reconocemos que para llegar más lejos se necesita pensar en colectivo. Esto aplica también cuando hablamos de construir mejores gobiernos, porque cuando logramos compaginar visiones y objetivos comunes, optimizamos recursos, tiempo y resultados en beneficio de la ciudadanía.
Un ejemplo reciente de ello es el banderazo oficial para la conformación de la colonia SIMI, un proyecto impulsado por la Fundación Dr. Simi A.C., que tiene como objetivo “adoptar” comunidades en todo el país para promover su desarrollo integral. 
En el caso de Zapopan, la fundación eligió trabajar en dos colonias de alta vulnerabilidad: Agua Fría y Nueva España. Durante meses, ha colaborado estrechamente con sus habitantes para impulsar acciones de apoyo alimentario, acompañamiento en salud física y emocional, dignificación de viviendas, deporte y recreación.
Ambas colonias han sido, y continúan siendo, prioritarias para el municipio debido al rezago en el que se encontraban. Bajo un mismo propósito, la Fundación Dr. Simi A.C. y el Gobierno de Zapopan, encabezado por el presidente Juan José Frangie, emprendieron un trabajo conjunto para mejorar las condiciones de vida de sus habitantes. 
Del lado gubernamental, Zapopan destinó 15 millones de pesos en la construcción de un parque comunitario, diseñado para que la fundación pueda impartir sus servicios gratuitos de alimentación y salud, a la vez que las familias ganan un nuevo espacio público donde antes solo había escombro.
Además, se rehabilitaron calles y accesos principales, y se trabaja en un proyecto de reacondicionamiento del arroyo que atraviesa la zona, con una inversión estimada adicional de 18 millones de pesos en infraestructura. Por su parte, la fundación invertirá más de 10 millones de pesos en programas sociales, generando un impacto directo en la calidad de vida de las y los vecinos. 
Cuando se tiene la oportunidad de colaborar con una iniciativa privada socialmente responsable, comprometida con retribuir a quienes más lo necesitan, Zapopan es el mejor aliado. Porque más allá de una fotografía de inauguración, entendemos que las y los verdaderos ganadores de estas alianzas son las personas. 
Que este trabajo conjunto continúe fortaleciéndose y que, con alianzas sólidas y visión compartida, sigamos haciendo de Zapopan la mejor ciudad para vivir.

Alianzas que transforman comunidades

La ciudad respira distinto cuando llega la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. Los pasillos de la Feria se llenan de estudiantes, lectores y curiosos que buscan una historia que los cautive, un dato que los sorprenda o una idea que les abra una ventana distinta al mundo. Sin embargo, la FIL es mucho más que una celebración cultural: es también un recordatorio de que, en tiempos de incertidumbre y ruido digital, leer sigue siendo una forma de orientarnos, de formar criterio y de ampliar horizontes.
Desde muy joven encontré en los libros un refugio y una guía. A través de ellos conocí las historias de grandes personajes que moldearon mi forma de pensar, y también aquellas novelas que me permitieron soñar y desarrollar mi creatividad. Cada libro abierto era un mundo que se desplegaba para darme perspectiva y enriquecer mi manera de entender la realidad.
Pero, contrario a mi experiencia personal, en México hablar de lectura sigue siendo un gran reto. De acuerdo con los resultados de PISA 2022, nuestro país ocupó el último lugar en comprensión lectora entre los 38 países de la OCDE. A nivel nacional, el INEGI reporta que en 2024 solo 68.5% de la población alfabeta leyó algún material en el último año; además, quienes sí leen consumen en promedio 3.2 libros al año, muy por debajo de países como Japón o España, que superan los diez.
Las cifras son preocupantes, ya que la lectura debería entenderse como un ejercicio de ciudadanía. Una sociedad que lee es una sociedad que puede debatir con mayor profundidad, que cuestiona con argumentos y que no teme participar en la conversación pública. Una comunidad ajena a la lectura es más vulnerable a la desinformación y al abuso.
Quienes estamos en el servicio público —y, en mi caso, desde la Coordinación de Cercanía Ciudadana— sabemos que un país mejor no se construye sólo desde las oficinas: se construye con personas informadas, capaces de imaginar alternativas y de exigirlas.
La FIL nos recuerda que la lectura sigue viva, que moviliza y convoca. Pero el verdadero desafío está fuera de los recintos feriales: llevar libros a nuestras colonias, acercar contenidos de calidad a niñas, niños y jóvenes, y asegurar que la lectura sea una puerta abierta, no un privilegio.
Hoy, leer también es un acto político: es decidir qué voces dejamos entrar a nuestra mente.
Que esta FIL nos invite a elegir mejor, a leer con intención y a construir, página a página, un México más consciente y más participativo.

La agenda pendiente: la lectura como bien público