Guadalupe-Reyes: ¡Oficialmente inicia HOY! Esto es lo que debes saber
Esta expresión popular, surgida como broma sobre la “resistencia” a tantos compromisos, ha evolucionado en un pilar de la identidad mexicana, donde la fe católica se entrelaza con la calidez comunitaria.
En México, el periodo conocido como Guadalupe Reyes representa una intensa secuencia de celebraciones que fusionan elementos religiosos, familiares y gastronómicos, extendiéndose por 26 días ininterrumpidos. Esta tradición, que transforma el cierre del año en un torbellino de actividades sociales, exige a los participantes una resistencia notable ante la avalancha de eventos, desde peregrinaciones hasta cenas multitudinarias.
Según expertos en costumbres culturales, esta etapa no solo revitaliza lazos comunitarios, sino que también genera un impacto económico notable a través del turismo y el consumo local.
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La cronología de este ciclo comienza con el Día de la Virgen de Guadalupe, el 12 de diciembre, una fecha emblemática que atrae a millones de devotos hacia la Basílica en la Ciudad de México. En 1531, la Virgen se manifestó al indígena Juan Diego, consolidándola como patrona nacional y dando pie a rituales que incluyen misas solemnes, procesiones nocturnas y veladas con música regional.
Este arranque inyecta un tono devocional que se entreteje con las festividades posteriores, preparando el terreno para un mes de indulgencias colectivas.
A medida que avanza diciembre, las posadas toman el relevo del 16 al 24, recreando el peregrinaje de José y María en busca de albergue. Estas reuniones, comunes en hogares, escuelas y oficinas, involucran cantos tradicionales, rupturas de piñatas y el consumo de platillos calientes como tamales y buñuelos, acompañados de ponche y luces efímeras.
El ambiente se intensifica con la llegada de la Nochebuena, el 24 de diciembre, donde las familias se congregan para una cena opulenta que incluye pavo asado, bacalao a la vizcaína y ensalada de manzana, culminando en el intercambio de obsequios al sonar de las campanas de medianoche.
El 25 de diciembre, dedicado a la Navidad, ofrece un respiro relativo, centrado en la recuperación y la prolongación de la convivencia, con énfasis en el origen cristiano de la festividad aunque adaptado a dinámicas sociales mexicanas.
Transición natural hacia el fin de año, el 31 de diciembre marca el Año Nuevo con rituales supersticiosos como ingerir doce uvas al compás de las horas o vestir prendas íntimas de colores específicos para atraer fortuna en el amor o la prosperidad económica.
La medianoche trae abrazos, brindis con sidra o rompope, y el clásico arrastre de maletas por las calles para invocar viajes futuros, mientras el 1 de enero se reserva para el reposo tras la euforia.
El cierre oficial llega el 6 de enero con el Día de Reyes, un momento de alegría infantil inspirado en la visita de los Magos de Oriente. Las familias reparten juguetes y parten la Rosca de Reyes, un pan dulce que oculta figurillas del Niño Jesús; quien lo encuentra asume la obligación de preparar tamales para el 2 de febrero, fecha del Día de la Candelaria, que algunos incorporan como epílogo no oficial de este maratón.
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En esta última etapa, la gastronomía persiste con pozole, romeritos y pierna adobada, reforzando lazos afectivos y culturales.
Durante todo el periodo, las calles se iluminan con ferias, conciertos y desfiles, mientras los mercados rebosan de productos festivos que impulsan el turismo en destinos costeros o pueblos coloniales. Para muchos, el desafío radica en moderar el ingesta calórica, mantener la hidratación y equilibrar el presupuesto ante los gastos acumulados en regalos y banquetes.
Esta expresión popular, surgida como broma sobre la “resistencia” a tantos compromisos, ha evolucionado en un pilar de la identidad mexicana, donde la fe católica se entrelaza con la calidez comunitaria.
